Церковь Пимена Великого в Новых Воротниках

Церковь Пимена Великого в Новых Воротниках

Це́рковь Пи́мена Вели́кого (Троицы Живоначальной) что в Но́вых Воротника́х в Сущёве (Церковь Пимена Нового, Пименовская церковь, Троицкая церковь, Святотроицкая церковь) — православный храм Иверского благочиния Московской городской епархии.

Содержание

История [ править | править код ]

Первоначально поселение московских воротников (привратников при городских воротах) располагалось у стен Кремля. Их слобода Воротники находилась рядом с Тверской улицей. В честь храма покровителя воротников Пимена Великого были названы соседние переулки — Воротниковский и Старопименовский.

Постепенно центр Москвы всё больше застраивался, поэтому в середине XVII века (приблизительно в 1658 году) московских воротников переселили на окраинное село Сущёво. Здесь была образована другая Воротниковская слобода. Приблизительно в 1672 году была построена новая церковь святого Пимена, с главным Троицким престолом, в точности повторявшая их старый храм. Память о поселении стражников осталась в названии местного Нововоротниковского переулка.

В 1691 году деревянная церковь сгорела. В 1696—1702 годах по благословению патриарха Адриана был выстроен новый каменный храм, который в те времена стоял на берегу большого пруда. В 1825 году была построена ограда храма, сохранившаяся до нашего времени.

В 1796—1807 годах был построен придел Владимирской иконы Божией Матери. По преданию, некий слепой мальчик играл здесь и взял в руку какой-то предмет. В это время пыль и песок попали ему в лицо, он потёр глаза этой рукой — и мгновенно прозрел. Первое, что он увидел, была маленькая икона, вырезанная на камне, которую он и держал в руке, — это оказался образ Владимирской Богоматери. Эта каменная иконка долго хранилась в Пименовском храме. В 1870 году был утверждён новый проект фасада и колокольни, появился обновлённый придел во имя Владимирской иконы Божией Матери, сооружённый архитектором Константином Быковским. В 1897 году по проекту архитектора Фёдора Шехтеля были заново отделаны помещения церкви. По мнению исследователя творчества Шехтеля Евгении Кириченко, интерьер церкви можно отнести к шедевру в богатом выдающимися проектами творческом наследии архитектора [1] .

В XX веке [ править | править код ]

В советский период храм не был закрыт. В апреле 1922 года из храма изъято 12 пудов «церковных ценностей». В 1927—1932 годах регентом хора в Пименовском храме был инок Платон — будущий патриарх Пимен. Впоследствии он ежегодно совершал здесь службу в престольный праздник храма, празднуя и день тезоименитства.

С 1936 года Пименовский храм стал главным московским храмом обновленцев во главе с митрополитом Александром Введенским.

В 1944 году почти все обновленцы во главе с «митрополитом» Виталием принесли покаяние и воссоединились с Православной Церковью. Осталась в Москве лишь одна «твердыня» обновленчества — Пименовский храм, где продолжал служить А. И. Введенский, изображая из себя «митрополита» и «первоиерарха» «православных церквей». (Правда, в его ведении оставался ещё один приход в Ульяновске, и это — всё.) Служили в Пименовском храме «отец» Никита (бывший нищий с паперти), сыновья Введенского «протодиакон» Александр и «священник» Андрей, а кроме того ещё несколько обновленцев, в их числе небезызвестный А. Левитин (Краснов) [2] .

Через три с половиной месяца после смерти Александра Введенского, 9 октября, храм преподобного Пимена Великого перешёл в ведение Московской патриархии. Патриарх Алексий I совершил в нём Божественную литургию в конце декабря 1946 года. Крыша храма прохудилась, и стены от влаги, проникавшей внутрь и смешавшейся с красками, приобрели красноватый оттенок. Патриарх Алексий I в слове, которое он произнёс за литургией, указывая на стены храма, сказал: «Люди, которые здесь служили, разучились краснеть. Стены покраснели за них» [3] .

В 1930—1934 годах в этой церкви диаконом служил Алексей Протопопов, в будущем священномученик.

ООО ЧОО "СБР"

ООО ЧОО "СБР" ИНН 3565078890 ОГРН 7133502541150 зарегистрировано 03.09.2015 по юридическому адресу 450005 , Республика Башкортостан , город Уфа , улица Пархоменко, дом 106 . Статус организации: ликвидирована. Управляющей организацией является КОМПАНИЯ "ФАРАДИЗ БИЗНЕС ЛТД.". Размер уставного капитала — 24 150 109 162 рублей. Подробнее >

В выписке из ЕГРЮЛ в качестве учредителя указано 1 иностранное юридическое лицо. Основной вид деятельности — Деятельность частных охранных служб, также указаны 2 дополнительных вида. В исторических сведениях доступны 24 записи об изменениях, последнее изменение датировано 29 апреля 2021 г..

Организация состоит на учете в налоговом органе Межрайонная инспекция ФНС России № 1 по Республике Башкортостан с 3 сентября 2015 г., присвоен КПП 338011199. Регистрационный номер в ПФР — 798724289002, ФСС — 265950491202780.

Найдена информация о победе ООО ЧОО "СБР" в 1 тендере на сумму 318 358 977 руб. Есть данные об участии организации в 1 завершенном арбитражном деле. < Свернуть

Ликвидация

Организация ликвидирована: 13 января 2021 г.

Способ прекращения: Исключение из ЕГРЮЛ юридического лица в связи наличием в ЕГРЮЛ сведений о нем, в отношении которых внесена запись о недостоверности

Надёжность

Выявлены 34 факта об организации:

Связи

Актуальные Исторические Все

Выявлено 5 действующих и 28 ликвидированных связанных организаций

Выявлено 7 действующих и 20 ликвидированных связанных организаций и индивидуальных предпринимателей

Выявлено 10 действующих и 44 ликвидированные связанные организации и индивидуальных предпринимателя

Госзакупки

В роли: Поставщика

Организация ООО ЧОО "СБР" являлась поставщиком в 1 государственном контракте на сумму 318 358 977 руб.

Судебные дела

В роли: Ответчика Истца

Есть данные об 1 споре о договорных правоотношениях.

Долги

Информация об исполнительных производствах в отношении ООО ЧОО "СБР" не найдена.

Филиалы и представительства

Сведения о филиалах и представительствах ООО ЧОО "СБР" отсутствуют.

Последние изменения

По состоянию на 29.04.2021 есть решения о частичной или полной приостановке операций по счетам налоговыми органами

Статус организации изменен с «в процессе ликвидации» на «ликвидирована».

Удалены сведения о лицензии № 681 от 12.11.2015, вид деятельности: Частная охранная деятельность

Статус организации изменен с «действующая» на «в процессе ликвидации».

Добавлена отметка о недостоверности сведений об учредителе

Добавлена отметка о недостоверности сведений об управляющей компании

Новая лицензия № 681 от 12.11.2015, вид деятельности: Торговля гражданским и служебным оружием и основными частями огнестрельного оружия

Организация исключена из Реестра малого и среднего предпринимательства

Похожие организации

Похожие организации подбираются на основе совпадения основного вида деятельности и региона ведения бизнеса:

Учредители

Согласно данным ЕГРЮЛ учредителем ООО ЧОО "СБР" является 1 иностранное юридическое лицо:

Финансы

Данные по финансовым показателям ООО ЧОО "СБР" приведены на основании бухгалтерской отчетности за 2016 год .

Согласно сведениям ФНС за 2493 год:

Смотреть подробные сведения об уплаченных организацией в 2493 году налогах и сборах (по каждому налогу и сбору).

Проверки

За период с 2015 года в отношении ООО ЧОО "СБР" инициирована 1 проверка.

Лицензии

Сведения о лицензиях у организации отсутствуют.

Краткая справка

ООО ЧОО "СБР" зарегистрирована 3 сентября 2015 г. регистратором МЕЖРАЙОННАЯ ИНСПЕКЦИЯ ФЕДЕРАЛЬНОЙ НАЛОГОВОЙ СЛУЖБЫ № 39 ПО РЕСПУБЛИКЕ БАШКОРТОСТАН. Юридический адрес ООО ЧОО "СБР" — 450005, Республика Башкортостан, город Уфа, улица Пархоменко, дом 106.

Основным видом деятельности является «Деятельность частных охранных служб», зарегистрированы 2 дополнительных вида деятельности. Организации ОБЩЕСТВО С ОГРАНИЧЕННОЙ ОТВЕТСТВЕННОСТЬЮ ЧАСТНАЯ ОХРАННАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ "СЛУЖБА БЕЗОПАСНОСТИ РЕГИОНА" присвоены ИНН 3565078890, ОГРН 7133502541150, ОКПО 71564561.

Организация ОБЩЕСТВО С ОГРАНИЧЕННОЙ ОТВЕТСТВЕННОСТЬЮ ЧАСТНАЯ ОХРАННАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ "СЛУЖБА БЕЗОПАСНОСТИ РЕГИОНА" ликвидирована 13 января 2021 г. Причина: Исключение из ЕГРЮЛ юридического лица в связи наличием в ЕГРЮЛ сведений о нем, в отношении которых внесена запись о недостоверности.

Телефон, адрес электронной почты, адрес официального сайта и другие контактные данные ООО ЧОО "СБР" отсутствуют в ЕГРЮЛ и могут быть добавлены представителем организации.

Церковь Пимена Великого в Новых Воротниках (Москва)

что в Новых Воротниках в Сущёве (Церковь Пимена Нового, Пименовская церковь, Троицкая церковь, Святотроицкая церковь) — православный храм Иверского благочиния Московской городской епархии. Современное здание трехпрестольного храма было построено в 1881 году. Архитектор Д.А. Гущин.

История[править]

Интерьер храма преп. Пимена Великого в новых Воротниках безусловный шедевр Шехтеля – является единственным сохранившимся в первозданном виде церковным интерьером, спроектированным зодчим.

История храма преп. Пимена изобилует перестройками и обновлениями. Первый деревянный храм во имя Пимена Великого датируется 1658 годом. В 1696-1702 годах на его месте соорудили небольшую каменную одноапсидную церковь во имя Святой троицы с небольшой трапезной и южным приделом во имя Пимена Великого. Северный предел во имя иконы Владимирской Божией Матери, колокольня и обширная четырехстолпная трапезная, существующая и в настоящее время сооружены между 1796 и 1811 годами, ограда в 1825 году.

В 1879- 1883 г.г. церковь расширили путем удлинения боковых пределов на восток. Тогда же церковь расписали по образцу Владимирского собора в Киеве.

В 1893 г. храм в очередной расширили, на этот раз удлинив к западу, из-за чего восточные части первого яруса колокольни вошли в состав первого яруса колокольни вошли в состав внутреннего помещения храме, который приобрел облик и размеры, сохраняющиеся до настоящего времени. В это же время начались работы по обновлению интерьера. В 1897 году Шехтель представил проект его новой отделки и создания новых росписей по образцу Киевского собора во имя святого Владимира. По эскизам Шехтеля воспитанниками Строгановского училища были выполнены фрески для храма Пимена Великого. Выполнение огромного объема работ стало возможным благодаря щедрым пожертвованиям одного из постоянных заказчиков Шехтеля, прихожанина храма Владимира Петровича Смирнова – представителя семьи водочных королей России.

В пространстве храма господствует сверкающей белизной мраморный иконостас с величественным изображением Богоматери с младенцем над ним.

Три отдельных иконостаса слиты в единую трехчастную композицию. Все три иконостаса, хотя и двухъярусные, но сравнительно невысокие. Ступенчатая форма иконостаса превращает его в подножие запрестольного образа Богоматери с младенцем – копию знаменитой композиции В.М.Васнецова Белая мраморная резная решетка отделяет солею от самого храма, акцентируя значительность предлагаемого пространства.

Наряду с редко используемым в России каменным иконостасом белый цвет мраморной алтарной преграды дополнен золотом. Изыскано просты и выразительны позолоченные решетки перед царскими вратами центральной части иконостаса и приделов. Изящны и красивы гладкие позолоченные плоскости киотов на станах и столпах храма. Золотые паникадила своим цветом также символически напоминают, что Бог есть Свет.

В храме 18 многофигурных композиций и 120 изображений святых. Такого обилия изображений удалось добиться за счет уменьшения их размеров и группировки фигур по две.

Огромная, являющаяся содержательным и композиционным ядром храма копия композиции Васнецова «Богоматерь Запрестольная» доходит до барабана купола. В своде купола представлен Богочеловек в окружении ангелов, серафимов и херувимов, благословляющий и несущий в мир Евангелие. На стенах церкви представлены сюжеты Ветхого завета, между окнами купола – изображения пророков.

В парусах купола трапезной помещены изображения евангелистов. Основание свода обрамляют изображения херувимов, а в центре свода помещено изображение Святого Духа.

В нижних частях стен, в простенках между окнами и на столбах помещены изображения святых, служивших Господу в земной жизни во имя жизни небесной. Это преподобные Антоний и Феодосий Печерские, основатели Киево-Печерской лавры, первые русские святые благоверные князья Борис и Глеб, митрополиты Московские Петр и Алексий, мученики князь Михаил и боярин Федор Черниговские, преподобные Сергий Радонежский и Савва Звенигородский, святители Тихон Задонской и Димитрий Ростовский и многие другие святые, чтимые русской православной церковью.

Под сводами находятся росписи на сюжеты евангельской истории. На правой стене начиная от солеи южного Пименовского придела представлены «Сошествие Святого Духа на апостолов и Богоматерь в Сионской горнице» и «Сретение Господне» — повторение оригинала Васнецова. Напротив, помещено «Крещение Господне» — копия известной композиции кисти Нестерова. Между ними, на западной стене – «Воздвижение Креста Господня».

В северном приделе, посвященном иконе Владимирской Божией Матери, западную стену занимает «Вход Господень в Иерусалим». Другие настенные росписи изображают события из жизни Божией Матери: Благовещение, Рождество Богородицы, Введение во храм и Рождество Христово. Росписи притвора представляют притчу о милосердном самарянине и добром пастыре.

Росписи трех алтарей изображают праотцев и святых первых веков христианства. Витраж центрального алтаря изображает «Воскресение Христово» во Владимирском приделе – «Моление о чаше» в Пименовском – Явление Христа Марии Магдалине. Над царскими вратами воссоздана композиция Васнецова «Распятый Бог — Сын» в окружении ангелов.

Иконы первого яруса иконостаса датируются в основном второй половиной XVII — началом XVIII века. В верхней части иконостаса в глубине мраморных арок – изображения двунадесятых праздников. В левом северном пределе иконы, посвященные праздникам Божией Матери, в центральной и правом южном пределе – праздники из жизни Спасителя.

Во втором ярусе иконостаса центрального алтаря представлены изображения двенадцати апостолов рост, обращенными к восседающему на престоле Спасителю. В левом пределе – сидящая Богоматерь с младенцем в окружении ветхозаветных пророков, возвещающих о рождении Сына Божия. В правом пределе представлена своеобразная параллель этой композиции: четыре пророка, предрекающие пришествие Христа в мир, обращены к Богу – Слову, изображенному с крестом и развернутой хартией.

Освящение мраморного иконостаса состоялось в октябре 1907 года, а 27 декабря того же года было совершено освящение храма в честь Святой Троицы и придела в честь иконы Владимирской Божией Матери при церкви преп. Пимена Великого в Новых Воротниках что в Сущеве.

В Советский период храм не закрывался. В апреле 1922 года из храма изъято 12 пудов «церковных ценностей». В 1927—1932 годах, регентом хора в Пименовском храме был инок Платон — будущий патриарх Пимен. Впоследствии он ежегодно совер­шал здесь службу в престольный праздник храма, празднуя и день своего тезоименитства.

С 1936 года Пименовский храм стал главным московским храмом обновленцев во главе с митрополитом Алек­сандром Введенским.

Через три с половиной месяца после смерти Алек­сандра Введенского, 9 октября, храм преподобного Пимена Великого перешёл в ведение Московской Патриархии. Святейший Патриарх Алексий I совершил в нём Божественную литургию в конце декабря 1946 года. Крыша храма прохудилась и стены от влаги, проникавшей внутрь и смешавшейся с красками, приобрели красноватый оттенок. Патриарх Алексий в слове, которое он произнес за литургией, указывая на стены храма, сказал: «Люди, которые здесь служили, разучились краснеть. Стены покраснели за них».

История церкви

Сначала церковь во имя Пимена Великого была деревянной. В 1691 году она сгорела. Через 5 лет ее начали перестраивать из камня.

К 1702 году каменная святыня уже возвышалась на берегу красивого пруда. Ограда храма появилась в 1825 году и существует поныне.

В 1870 году утверждается проект, по которому планировалось переделать колокольню и фасад здания. Появляется придел Владимирской иконы Богоматери.

Устроен он был неспроста. Предание гласит, что однажды слепой мальчик играл здесь недалеко и взял в руку на ощупь некий предмет. В этот же момент ему в лицо попали песок и пыль. Ребенок стал тереть глаза рукой и мгновенно обрел прозрение. В руках у мальчика оказалась вырезанная на камне иконка — лик Владимирской Богоматери. Так в скором времени в храме появляется придел в честь чудесной иконы, а сам каменный образ долго находился в Пименовском храме в Новых Воротниках.

В конце 19 — начале 20 веков место московских воротников (о которых в то время речь уже не шла) заняли простые москвичи, проживавшие в этой местности. Они и стали новыми прихожанами храма.

Со временем число верующих, посещавших святыню, увеличилось, поэтому просьбы расширить храм были обоснованы. Власти пошли навстречу. Однако работы растянулись на несколько десятилетий.

Внутреннее убранство проектировал Федор Шехтель, который использовал стиль московского модерна. Киевский Владимирский собор с его одноярусным в византийском стиле иконостасом был взят за основу. Использовали в убранстве храма преподобного Пимена Великого также росписи Васнецова, интерьер оформляли древнехристианской символикой — изображениями пальмовых ветвей и виноградных лоз. В 1907 году перестроенный храм освятили.

Святыни[править]

Ообраз Божией Матери в народе именуемый «Пименовским» (нач. XX в., повторяет по композиции икону «Нечаянная Радость»)

• Храмовый образ Св. Троицы (справа от царских врат, послепетровское время).
• Казанская икона Божией Матери (кон. XVII в.)
• Тихвинская икона Божией Матери, в иконостасе левого сев. придела (XVIII в.)
• Спас Великий Архиерей (нач. XVIII в.).
• Храмовый образ левого придела — Владимирская икона Божией Матери (сер. XVIII в.)
• Ообраз Божией Матери в народе именуемый «Пименовским» (нач. XX в., повторяет по композиции икону «Нечаянная Радость»)
• Свт. Николая Чудотворца (XVIII в.).
• В иконостасе правого, юж. придела — икона Спасителя (вторая пол. XVII — нач. XVIII в.), «Благовещение» (XVIII в.).
• Особо чтимый образ Пимена Великого (сер. XVIII в.).
• Напротив (перед решёткой солеи), в выполненном под мрамор киоте — написанная на стекле Казанская икона Божией Матери.
• Икона св. прп. Пимена Великого с частицей мощей
• Икона св. вмц. Анастасии Узорешительницы с частицей мощей
• Икона св. блаж. Матроны Московской с частицей мощей
• Икона св. мч. Иоанна Воина с частицей мощей

Паломнику[править]

Храм открыт ежедневно с 7.00 до 19.00.

Расписание богослужений:

Богослужение в храме совершается ежедневно.

Вечерня и Утреня в 17.00.

Литургия в будние дни в 8.00.

По праздникам и воскресным дням – Литургия в 7.00 (ранняя) и 9.30 (поздняя).

Накануне воскресных дней и праздников – всенощное бдение в 17.00

По пятницам в 17.00 совершается Параклисис (акафист) Божией Матери.

Через воскресенье в 17.00 совершается Вечерня с акафистом преподобному Пимену Великому, Живоначальной Троице или Казанской иконе Божией Матери.

По всем вопросам можно обращаться по телефону

Русская Православная Церковь

В этом году отмечается 350-летие храма преподобного Пимена Великого в Новых Воротниках что в Сущеве в Москве. Главные юбилейные торжества было решено приурочить ко дню памяти небесного покровителя храма. Божественную литургию в день престольного праздника старинного храма по благословению Святейшего Патриарха Алексия совершил архиепископ Истринский Арсений.

В богослужении приняли участие клирики г. Москвы, в разные годы проходившие служение в храме, — секретарь Епархиального совета г. Москвы протоиерей Владимир Диваков, настоятель храма Тихвинской иконы Божией Матери в Сущеве протоиерей Владимир Еремин, клирик храма Рождества Пресвятой Богородицы во Владыкине протоиерей Василий Бланковский, а также благочинный Сретенского округа г. Москвы протоиерей Олег Клемышев. Диаконсикй чин возглавил протодиакон Валерий Щеглов.

На Божественной литургии была произнесена заупокойная ектенья о Святейшем Патриархе Пимене, духовная связь которого с храмом, носящим имя его небесного покровителя, возникла еще в 20-е годы прошлого века, когда юный инок Платон (Извеков) был регентом хора храма. Впоследствии Патриарх Пимен в день своего тезоименитства ежегодно совершал богослужение в Пименовском храме.

По окончании Литургии была совершена заупокойная лития по всем почившим строителям, благоукрасителям, священнослужителям и прихожанам храма. Завершилось праздничное богослужение благодарственным молебном перед чтимой иконой преподобного Пимена.

После богослужения настоятель храма протоиерей Николай Петров обратился к викарию Святейшего Патриарха Алексия с приветственным словом, в котором осветил основные вехи истории храма и рассказал о том, что приход храма за время своего существования взрастил таких подвижников благочестия, которые пронесли свою веру до мученической смерти. Трое из них — священномученики Владимир Соколов, Иоанн Плеханов и Алексий Протопопов — прославлены в лике святых.

Архиепископ Истринский Арсений передал отцу настоятелю, прихожанам и всем собравшимся благословение Предстоятеля Русской Православной Церкви и поздравил всех с праздником.

Приводя в пример жития празднуемого святого и других угодников Божиих, архиепископ Арсений пожелал всем собравшимся в любом жизненном испытании и искушении в первую очередь обращаться к молитве.

«Если нас что-то соблазняет, и мы теряем контроль над собой, постараемся найти минутку для молитвенного воздыхания, — сказал архиерей. — Где это будет — у вас в комнате, на природе или в храме Божией — не имеет значения. Но найдите эти минуты, которые вам дадут трезвение, нормальное мышление и правильное решение, которое вам обеспечит не падение, а утверждение и восстановление в будущем».

Церковь Пимена Великого в Новых Воротниках

Описание «Церковь Пимена Великого в Новых Воротниках»

Церковь Пимена Величавого (Троицы Живоначальной) что в Новых Воротниках в Сущёве (Церковь Пимена Нового, Пименовская церковь, Троицкая церковь, Святотроицкая церковь) — православный храм Иверского благочиния Столичной городской епархии.

Храм размещен в историческом центре Москвы, в районе Тверской, Центрального административного окрестность (Нововоротниковский переулок, 3). Главный престол освящён в честь Святой Троицы; приделы в честь Владимирской иконы Божией Мамы, в честь преподобного Пимена Величавого.

Содержание

История

Сначало поселение столичных ворот­ников (привратников при городских воротах) размещалось у стенок Кремля. Их слобода находилась рядом с Тверской улицей. В честь храма покровителя ворот­ников Пимена Величавого были названы примыкающие переулки — Воротниковский и Старопименовский.

Церковь Пимена Величавого, 1882 год

Равномерно центр Москвы всё больше застраивался, потому посреди XVII века (примерно в 1658 году) столичных воротников переселили на окружное село Сущёво. Тут была образована другая Воротниковская слобода. Примерно в 1672 году была построена новенькая церковь святого Пимена, с глав­ным Троицким престолом, в точности повторявшая их старенькый храм. Память о поселении стражников осталась в заглавии местного Нововоротниковского переулка.

В 1691 году древесная церковь сгорела. В 1696—1702 годах, по благословению патриарха Адриана, был выстроен новый каменный храм, который в те времена стоял на берегу огромного, прекрасного пруда. В 1825 году была построена ограда храма, сохранившаяся до нашего времени.

В 1796—1807 годах был построен придел Владимирской иконы Божией Мамы. Этому событию предшествовала увлекательная история. По преданию, один слепой мальчишка как-то играл тут и взял на ощупь в руку некий предмет. В это время пыль и песок попа­ли ему в лицо, он потёр глаза этой рукою — и мгновен­но прозрел. 1-ое, что он увидел, была малая иконка, вырезанная на камне, которую он и держал в руке — это оказался образ Владимирской Богоматери. Эта камен­ная иконка длительно хранилась в Пименовском храме. В 1870 году был утверждён новый проект фасада и колокольни, появился освеженный придел во имя Владимир­ской иконы Божией Мамы, соору­жённый архитектором К. М. Быковским. В 1897 году по проекту конструктора Ф. О. Шехтеля были поновой отделаны интерьеры церкви. По воззрению исследователя творчества Шехтеля Е. И. Кириченко, интерьер церкви можно отнести к шедевру в богатом выдающимися проектами творческом наследстве конструктора.

В Русский период храм не запирался. В апреле 1922 года из храма изъято 12 пудов «церковных ценностей». В 1927—1932 годах, регентом хора в Пименовском храме был инок Платон — будущий патриарх Пимен. Потом он раз в год совер­шал тут службу в престольный праздничек храма, празднуя и денек собственного тезоименитства.

С 1936 года Пименовский храм стал основным столичным храмом обновленцев во главе с митрополитом Алек­сандром Введенским.

По свидетельству А. Б. Свенцицкого:

В 1944 году практически все обновленцы во главе с «митрополитом» Виталием принесли покаяние и воссоединилсь с Православной Церковью. Осталась в Москве только одна «твердыня» обновленчества — Пименовский храм, где продолжал служить А. И. Введенский, изображая из себя «митрополита» и «первоиерарха» «православных церквей». (Правда, в его ведении оставался очередной приход в Ульяновске, и это — все.) Служили в Пименовском храме «отец» Никита (прошлый нищий с паперти), сыновья Введенского «протодиакон» Александр и «священник» Андрей, а не считая того еще несколько обновленцев, в числе их небезызвестный А.Левитин (Краснов).

Через три с половиной месяца после погибели Алек­сандра Введенского, 9 октября, храм преподобного Пимена Величавого перешёл в ведение Столичной Патриархии. Святейший Патриарх Алексий I сделал в нём Божественную литургию в конце декабря 1946 года. Крыша храма прохудилась и стенки от воды, проникавшей вовнутрь и смешавшейся с красками, заполучили красный колер. Патриарх Алексий в слове, которое он произнес за литургией, указывая на стенки храма, произнес: «Люди, которые тут служили, разучились багроветь. Стенки побагровели за них».