Архалук женский что это

Архалук

Архалу́к (также аркалы́к [2] , архалы́г (от тюрк. аркъалыкъ, азерб. arxalıq , груз. ახალუხი , арм. արխալուղ , перс. ارخالق ‎) — кавказский плотно прилегающий к телу кафтан с высоким стоячим воротником. Для шитья архалуков использовали кашемир, атлас, сатин. На поясе архалук дополнялся кушаком. Некоторые архалуки застегивались до самой шеи [3] . Иногда сближается с бешметом [4] .

Архалук (архалух, архалык), тюркское наименование бешмета, употреблявшееся в Закавказье. Связано с названием спины, спинного хребта — «аркъа». (Традиционная одежда и форма терских, кубанских казаков)

Широко распространенная по всему Азербайджану разновидность верхней женской плечевой одежды. Их шили из тирьмы, различных шелковых парчевых тканей и бархата. [5]

Архалыг, как и чепкен, имеет подкладку, покрой его также плотно прилегает к телу. Часть же ней (ниже пояса) дополнялась подолом различной шириной, которая отделывалась плиссе или гофре. Кроились архалыги широким и прямым кроем, с боковых же сторон имели разрезы. Покрои рукавов также отличались. Некоторые из них были прямыми и длинными. Их шили в виде накладных рукавов, которые заканчивались рукавицей ниже локтя.

Свадебная и праздничная одежда обычно шилась из ценных тканей, которая в отличие от повседневной и рабочей одежды, украшалась различными золотыми и серебряными деталями.

Поверх «архалыга» женщины носили часто золотой или позолоченный серебряный пояс.

Существует также мужской вариант этой одежды.

Архалук в России

Воспринятый от тюркских народов архалук широко использовался в России в XIX веке как дорожная и домашняя одежда. Архалук, в русском понимании, это кафтан или халат со стоячим воротником, элемент мужской одежды. Автопортрет О. А. Кипренского 1828 года запечатлел художника в архалуке. Известно также, что архалук из клетчатого материала носил А. С. Пушкин, в нем он запечатлен на картине Карла Мазера. Более того, Пушкин надевал архалук в день своей трагической дуэли; позже Наталья Николаевна Пушкина подарила этот предмет одежды другу Пушкина — П. В. Нащокину.

Я думаю, вам приятно будет иметь архалук, который был на нем в день его несчастной дуэли. Н. Н. Пушкина – П. В. Нащокину, 6 апр. 1837 г.

В середине XIX века архалук — часть военного обмундирования Кавказского, Кубанского, Черноморского казачьего войска. В 1859 году был издан указ для казачьего конного войска о вводе унифицированного обмундирования, в котором вместо «архалук» использовали слово «бешмет». Слово «архалук» также встречается в лексиконе уральских и сибирских казаков; в произведениях В. Я. Шишкова упоминаются архалуки из кожи.

Филька Шкворень сразу понял намек хозяина, приподнялся на стременах и на ходу снял с себя кожаный архалук, чтоб было свободней вести любопытный разговор. В. Я. Шишков. Угрюм-река

Народный костюм Грузии

Близкородственные племена картов, мегрело-чанов и сванов, населявшие когда-то обширные земли между Большим и Малым Кавказом, — предки современных грузин. Еще в VI в. до н. э. на этой территории возникло Колхидское царство, в IV в. — Иверия.

В VIII в. н. э. здесь образовались княжества Кахети, Эрети, Абхазия, а к XV в. — Картли, Имеретия, Мегрелия, Гурия и др., соответствующие историко-этнографическим областям современной Грузии. Традиции этих народов отличались яркой самобытностью, выраженной прежде всего в их народной одежде. Как и у остальных народов Кавказа, в костюмах народов, проживающих в Грузии, есть элемент воинственности.

Женский костюм

Женский костюм включал рубаху; длинные штаны; «грузинское платье» картули каба; пояс, свисающий до самого подола; верхнюю одежду на меху катиби. Головной убор тавхурва состоял из картонного ободка, обтянутого бархатом, тонкого валика из ваты копи и вуали лечаки. Спереди короткие пряди волос красиво обрамляли лицо. Девушки заплетали волосы в две косы.

Мужской костюм

Мужской костюм грузин включал ситцевую или шелковую рубаху перанги; нижние штаны шеидиши; верхние — шарвали из темно-бордового сукна; архалук — разновидность бешмета; чоху — верхний кафтан типа черкески. Знатные грузины вместо чохи носили кабу, обшитую шелковым шнуром, а по праздникам — куладжа (яркий бархатный кафтан с меховой оторочкой). Зимней одеждой грузин были шуба курки, тулуп ткави и войлочная бурка набади. Сильно отличалась от грузинской одежда хевсуров, проживающих в Западной Грузии, по предположению, потомков европейских крестоносцев: в их костюм еще в начале XX в. входили кольчужная рубаха с капюшоном и одежда с большим вшитым крестом. Кроме того, хевсуры — отличные ткачи — дополняли свои узорчатые шерстяные одежды яркими вязаными чулками.

Головные уборы грузинских мужчин — войлочные шапки набдис куди, башлыки кабалахи, косматые папахи. Хевсуры носили шапочки, когда-то служившие подшлемниками, а имеретинцев отличал необычный головной убор папанаки в виде маленького круглого куска сукна, удерживаемого на голове шнурами, завязанными под подбородком.

Обувь

Обувь — сыромятные каламани носили и мужчины, и женщины. Женские туфли коши с загнутыми носами были на каблуках и без задников. Мягкая обувь без каблука у мужчин называлась мести, а женская — плости. Знатные мужчины отделывали свои сапоги цаги драгоценностями.

5 причин почему болит в левом боку

Боль — механизм, с помощью которого организм оповещает нас о возможных повреждениях тканей. Но часто ли мы сразу обращаемся к специалисту в случае беспокойства от боли? Или терпим до последнего и только потом доверяемся врачу? Давайте разберемся, почему нельзя игнорировать боль и что делать при ее обнаружении.

Одной из распространенных причин обращения к врачу является жалоба на боль в левом боку. Это не удивительно, ведь слева в брюшной полости находится множество органов: диафрагма, селезенка, часть желудка, поджелудочная железа, двенадцатиперстная кишка, петли кишечника, почка, мочевой пузырь и придатки матки у женщин. Помимо болезней, связанных с этими органами, боль в левом боку может иметь и другое происхождение.

Что болит в боку слева и о чем это говорит

1. Физиологическая боль в левом боку. Пожалуй, самый «безобидный» сигнал от тела. Физиологическая боль может возникнуть в результате бега. Селезенка переполняется кровью и давит на собственную оболочку, это и вызывает боль. Именно поэтому необходимо тщательно разминаться перед бегом и сохранять ровное дыхание во время активности. Бояться такой боли не стоит, просто остановитесь и отдышитесь, а когда боль стихнет, вернитесь к тренировке, немного снизив темп.

2. Кишечник. Причин для боли в кишечнике слева может быть множество: кишечная инфекция, колика, рост новообразование, синдром раздраженного кишечника. Если боль носит разовый характер и проходит сама через пару дней, беспокоиться не стоит. Если же боль продолжается больше двух дней, становится постоянной и мешает нормальной жизни, нужно обратиться к врачу и пройти обследование.

3. Поджелудочная железа. Ноющая боль в левом боку постоянна и усиливается после приема пищи? Это может быть симптомом хронического панкреатита, то есть воспаления поджелудочной железы, возникающего многократных повреждений органа. Если подобная боль возникла впервые, но сохраняется несколько дней, нужно провести обследование на выявление острого панкреатита.

4. Желудок. Большая часть желудка расположена в левой половине брюшной полости, поэтому боль, связанная с этим органом, чаще возникает слева. Острая боль вверху живота может сигнализировать о гастрите или язвенной болезни. Она может возникнуть как у взрослого, так и у ребенка. Поэтому если ребенок жалуется на боль в левом боку, его нужно срочно показать врачу.

5. Почки. При заболеваниях, связанных с выделительной системой, боль часто ощущается в области поясницы. Сильную боль, которая распространяется вниз по мочеточнику и до промежности, может вызвать почечная колика, возникшая при попадании камня в мочеточник. Если боль тупая, ноющая, отдает в низ живота, это может быть симптомом пиелонефрита.

Помните, что точный диагноз сможет поставить только специалист на основе ваших жалоб и результатов дополнительных обследований и анализов. Не стоит паниковать при разовом появлении боли, с ней может столкнуться любой человек. Однако если боль сопровождается дополнительными симптомами, то стоит обратить на нее более пристальное внимание.

На какие симптомы стоит обратить внимание

Помимо боли могут возникнуть и другие симптомы, многие из которых являются поводом для неотложного обращения к врачу или вызова скорой медицинской помощи.

1. Повышение температуры. Этот симптом характерен для многих кишечных инфекций, острого панкреатита, заболеваний желудка, пиелонефрита и многих других болезней. Помните, если температура долго не спадает даже после приема жаропонижающих средств, необходимо обратиться в службу скорой помощи.

2. Тошнота и рвота. Подобные симптомы могут сопутствовать всем вышеперечисленным заболеваниям. Не откладывайте вызов врачей, если в рвотных массах есть кровь или же рвота не прекращается.

3. Диарея. Учащение стула может сопровождать кишечные инфекции, панкреатит, гастрит и другие заболевания. Если кал имеет черный цвет или примесь крови, стоит незамедлительно обратиться к специалистам.

Менее опасными симптомами, сопровождающими боли в левом подреберье, является вздутие, тяжесть после приема пищи (особенно жареной, жирной, соленой), сильное урчание в животе, изжога.

К какому врачу обратиться с болью в левом боку

При обнаружении боли в левом боку, стоит обратиться к компетентному специалисту. Первым делом стоит записаться на прием к гастроэнтерологу, так как боли в животе — это профиль данного специалиста. После обследования врач может вас перенаправить к другому специалисту — кардиологу, неврологу, хирургу или нефрологу, если выявится, что у вас нет заболевании ЖКТ.

В медицинском центре «Здоровье» в Москве принимают врачи самых разных направлений. В лаборатории центра вы можете сдать кровь и сделать УЗИ по назначению врача, чтобы не терять время в очередях и узнать результаты обследования как можно быстрее. Мы сохраняем доступные цены на прием специалистов и процедуры, необходимые для обследования организма.

Запишитесь на прием по телефону или оставьте заявку на сайте, и наши администраторы запишут вас на прием.

Не игнорируйте боль, обращайтесь за помощью своевременно, чтобы предотвратить возможные осложнения.

Восточная роскошь: история национального костюма Армении

Национальный костюм считается своеобразной летописью, которая подробно рассказывает о жизни и истории народа. Если присмотреться к наряду и обратить внимание на его детали, можно составить картину религиозного и экономического развития людей. Например, неотъемлемой частью армянского национального костюма является оружие, что символизирует постоянную угрозу со стороны других племен. История наряда насчитывает более трех тысяч лет. Поэтому стоит поближе с ним «познакомиться».

Немного истории

Армяне – один из древнейших народов мира. История нации начинается в первом тысячелетии до нашей эры. Отследить процесс развития и изменения армянского костюма несложно, поскольку сохранилось большое количество источников. К ним относятся археологические находки, повествования в древних писаниях, гравюры, скульптуры и т. д.

Армянский костюм менялся не только под влиянием эпохи, огромное значение имела окружающая среда и условия, в которых жила община. Доподлинно известно, что в седьмом веке территория страны была оккупирована арабами.

После нескольких провальных восстаний, православные жители Армении приняли решение искать укрытие и поддержку в соседних государствах: Грузию, Византию. Некоторые добрались даже до Европы.

Разновидности

Армянский национальный костюм девушек и парней отличается самобытностью, несмотря на то, что за свою долгую историю ему пришлось пережить огромное количество метаморфоз.

Женский

Повседневный комплект барышни включал: рубаху (халав), штаны (похан), верхнее платье (архалух) и фартук (гогноц). На праздничные мероприятия к нему добавляли «минтану» (дополнительное платье).

Сорочка была длинной, со вшитыми по бокам клиньями с косым покроем. Рукава рубахи имели прямую форму, а горловина круглую. На груди делали разрез. Под «халав» надевали штаны, пошитые из хлопка. Обычно они имели красную расцветку. На щиколотках «поханы» декорировали орнаментом или вышивкой.

Поверх сорочки и штанов надевали архалух, имевшее боковые разрезы. Праздничную «минтану» кроили аналогичным способом с повседневным верхним платьем. Правда, существовало одно различие.

Торжественная модель не имела по бокам разрезов. Подпоясывали его шелковым платком. Рукава «минтаны» пристегивали отдельно с помощью маленьких пуговиц в форме шариков или крепили шнурками. Края декорировали тесьмой.

Важным элементом женского костюма армянок считается фартук. Его обильно украшали яркой вышивкой и крепили сверху с помощью узкого пояска.

Отдельного внимания заслуживает головной убор. Он содержал в себе сведения о социальном статусе своей хозяйки. Девушки плели огромное количество мелких косичек с добавлением шерстяной нити такого же оттенка, как и волосы. Подобный хитрый прием визуально делал прическу пышней, а локоны длинней.

На голову надевали шапочку из войлока небольшого размера. К ней на цепочках прикрепляли разнообразные украшения (листочки, кольца и т. д.). После замужества барышня меняла головной убор.
Войлочную шапку декорировали жемчугом и драгоценностями.

Детский

Малышей, которым не исполнилось одного года, облачали в простую рубашечку. После двенадцати месяцев к ней добавляли верхнее платье. Порой его шили слишком длинным, что мешало крохе ползать и ходить. Делали это не во вред ребёнку, а, чтобы было проще за ним уследить.

До семи лет мальчиков и девочек воспитывали вместе, затем разделяли. Национальный костюм Армении для детей практически ничем не отличается от взрослой модели. Первый «настоящий» архалук мальчишки надевают только в десять лет.

Детские наряды также декорировали обильной вышивкой, которая несла в себе особое значение. Часто применяли кресты и подобные элементы. Они выполняли роль оберега от злых сил и нечисти.

В приданном юной леди обязательно было несколько нарядов, которые называли «тараз».

Мужской

В состав одеяния парней входили: рубашка, штаны, шаровары и кафтан. Для пошива сорочки брали шёлк или ситец. Изделие отличалось небольшим стоячим воротником, который имел боковую застежку. Шаровары изготавливали из хлопка или шерсти, завязывали широким поясом. На кушак крепили кинжал и кошелек.

Жители Восточной Армении по примеру женщин, облачались в «аралух». Только верхнее платье для мужчин было в несколько раз короче, длиной до колен. Армяне с запад его не носили. Вместе «аарлуха» они надевали жилет (елак), поверх которого накидывали куртку с цельнокроеными рукавами. Она не имела застежки и называлась «бачкон».

Все детали мужского костюма были декорированы изысканной вышивкой. В зимнее время года парни облачались в шубы из овчины. Если обитали в местах, где нет суровых морозов, то выбирали жилетки из козьего пуха.
Вернуться к оглавлению

Особенности

Любой национальный наряд имеет характерные черты, которые выделяют его на фоне иных одеяний. Костюм армянского народа не является исключением.

Цвета и узоры

В большинстве случаев выбор оттенка для вещей зависел от местности проживания. Некоторые отдавали предпочтение красным расцветкам, другие выбирали белоснежный. Также в армянских нарядах часто встречаются синие и зеленые оттенки.

Красный цвет выбирали не только для одежды, но и для вышивки. В сочетании с зеленым оттенком он символизировал свадебное торжество. Черный – знак траура и старости. Желтый цвет применяли очень редко, поскольку он обладал отрицательным значением. Обычно его ассоциировали с болезнями.

Ткани

Выбор материи, так же, как и расцветок, зависел от места обитания людей. Для нижних вещей использовали хлопок и шёлк. При пошиве верхних изделий выбирали сукно, шерсть или сатин.

Архалух для мужчин кроили с отрезной спинкой, в области талии он собирался в сборки. В некоторых моделях спину выкраивали из нескольких клиньев. Верхнюю часть и подкладку скрепляли единым швом.

Женское верхнее платье также имело отрезную спинку и элегантный длинный вырез в области груди. Сбоку были прорезы, идущие от подола до самого пояса. В результате получалось три полы: две спереди и одна сзади.

У армян существовала интересная традиция, связанная с покроем вещей. За несколько суток до свадебного торжества родные жениха приходили в дом невесты, чтобы помочь с выкройкой наряда и его пошивом. Супруга посаженого отца занималась кройкой и нарезкой ткани.

В процессе работы она бросала ножницы и ругалась, что они тупые. Женщина отказывалась помогать. Однако существовала примета, что если она не раскроит платье, то свадьба не состоится. Гости начинали задабривать «разозленную» даму, презентуя ей угощенья и деньги. «Успокоившись», женщина все же продолжала работу.

Красота свадебного наряда

Одеяние для бракосочетания отличалось лишь тем, что верхнее платье шили из дорогостоящей материи. Особой была и расцветка вещей. Носки должны надевали только красного оттенка, поскольку он считается защитным от невзгод и нечисти.

Отдельное внимание на церемонии уделяли серебряным поясам. Их отдавали новобрачным родители в процессе венчания. Ранее важным элементом свадебного наряда был передник. Его шили из дорогой материи и декорировали золотыми нитями. Платье невесты обязательно украшают традиционной вышивкой.

Узор на костюме обычно выдержан в красно-зеленых тонах. Если алый символизировал защиту, то изумрудный – молодость и весну.

Постепенно в традиционный наряд армян стали проникать европейские нотки. Платье невесты шили более приталенным и обязательного белого цвета. Неизменным остался только серебряный пояс.

Аксессуары и украшения

Армянки с запада использовали разнообразные ободки для волос. Их изготавливали из дерева и обтягивали бархатом, декорировали жемчугом. Также аксессуар создавали из папье-маше и обшивали мягкой тканью.

Особое внимание барышни уделяли ювелирной продукции. Практически в каждом доме имелись семейные реликвии, которые передавали от старшего поколения к младшему. Любили армянки ожерелья, браслеты. Причем последние надевали не только на руки, но и на ноги.

Головные уборы

У жителей западной и восточной Армении они существенно отличались. Первые выбирали вязаные головные убора, а вторые из меха. Городские обитатели носили высокие шапки в форме цилиндра. Жители западных областей предпочитали полусферические головные уборы, связанные из нитей одного цвета и обмотанные сверху перекрученным платком.

Можно было встретить шапки, созданные из ниток разных оттенков. Они обладали формой конуса с усеченной верхушкой. Их вышина достигала пятнадцати сантиметров. Носили подобные шапки без платка. Надевали армяне и остроконечные уборы, оборачивая верхушку платком, украшенным традиционной вышивкой.

Женщины, проживающие в восточной части страны, носили шапочку, которая по внешнему виду напоминала башню. Аксессуар достигал в высоту до двадцати сантиметров. Для его изготовления использовали несколько слоев хлопковой материи. Убранство имело множество названий: палти, поли, баспинад и т. д.

Пали закрывал часть лба, задняя сторона изделия декорировалась ленточкой с узором. Как и большинство предметов национального наряда, она была украшена растительным или геометрически орнаментом. Под «башенку» повязывали ленту, к которой крепили монетки, созданные из драгоценных металлов. У висков закрепляли серебряные шарики, которые практически полностью закрывали локоны девушки.

«Палти» представлял собой белый хлопчатобумажный платок, который опоясывал шею и часть лица до носа. Аксессуар складывали по диагонали, а углы туго завязывали на затылке. Сверху «башенку» прикрывали разноцветной шалью, закрепленной цепочкой. Баспинад снимали только в отсутствии мужчин, поскольку в Армении запрещено появляться перед посторонними людьми с непокрытыми волосами.

Дополнением к головному убору были крупные пуговицы «катош». Чело обладательницы данного изделия украшал налобник, к которому крепили в ряд золотые монетки. Самая крупная располагалась в центре, у висков висели украшения из жемчуга, венчающиеся тонкими пластинами из золота. Столь необычный аксессуар дарил невесте жених в день свадебного торжества.

Обувь

Армяне носили трехи, изготовленные из грубой кожи. Обували их на специальные носки из шерсти (гулпа). Девушки предпочитали шлепанцы с открытым передом. Но от носков при этом не отказывались.

В непогоду жители Армении надевали сапоги из кожи (масхер), поверх которых натягивали шлёпки (шмек). Шлепанцы по внешнему виду напоминали туфли на каблучке, только без задника.

Стилизованные модели

В современном мире армянский национальный костюм получил вторую жизнь. Несколько знаменитых дизайнеров, родом с Кавказа, вернули на подиумы не только традиционное одеяние для свадебного торжества, но и украшения, узоры, вышивку. Источником вдохновения для них служили музейные экспонаты.

Мировую славу получила ювелирная продукция Арпи Авдаляна. Гармонично вплетает в современные наряды национальные ожерелья и браслеты модельер Аревик Симонян. К народным мотивам в коллекциях часто обращается дизайнер Геворг Шадоян.

Заключение

Чтобы разобраться в многогранном мире великой Армении и ее культуре, достаточно внимательно изучить национальный костюм страны. Каждый элемент одеяния содержит ответы на многочисленные вопросы. В наряде гармонично сплелись красота, любовь к родине и мужество этой удивительной народности.

Из видеоролика вы узнаете интересные факты об армянском национальном костюме.